刘汶德卦技诀窍之十六!
地支魔方
在六爻预测中,地支是最基本,含信息量最丰富的元件。我们称之为地支“魔方”,是由于地支与支相、与卦、六亲、六神不同的组合产生不同的效果,具有不同的色彩,其原理似与魔方相类,而其光怪陆离、气象万千却是任何类魔方无法比拟的。
地支本身的含义非常丰富,在四柱学,金口决、大六壬,等科中已有极为详尽的说明,如“大六壬”中关于“子”的信息含义:“子又叫神后,为水,为大雪冬至,为九,咸,黑色,星象为女虚危、宝瓶宫,分野为山西察哈名,正北。为阴私暗昧妇女事,为天河……等”一大篇;“金口诀”中有“测宅内景诀”关于地支的专门指代“寅为火炉卯为床,申为神祠共佛堂……”等,在四柱学中,子表示聪明、桃花、读书、冷静、智慧、午表示急躁、不耐烦、生气、日正当中、冲动……以上所说,诸书中皆有详说,故此不赘。本节主要将由地支所代表的一些概念作进一层的探讨:
1、空亡:凡爻之空亡,便有出空的下文,一出空便要行使其职能。加此从空到不空,填空,必然是一个动的过程,由此观之,空亡是一种特殊形式的动爻,而不可老老实实地相信它真的“不在其位不管其事”了。空亡并非单指“没有”,往往还表示大权旁落、财权被夺、有等于无的状态。
年月日时的空亡,各表示不同时间段的空亡状态。以财、印、官;六神等分别来看空亡的内容。也可以表示有不同天时,不同层次的某种状态。但由于是在天时,故虽空而不可作无来看。其间关系宜细察。空亡有救只日空,空亡处月令囚死无气之地,又遭月破或日冲,原神无力,则可日“亡”,此为“空” 与“亡”之区另。
空亡是两个不同时空之间的黑洞、隧道、空亡是一个洞开大门的入口处,无人把守的免查海关,有等于无,无更等于有,空亡是“零”,是代数中的“X”,可以代入各种卦素、爻素、事素”!空亡是五行不平处,恰为有缘处,为使五行平,空处更着急。
2、墓库:辰戌丑未四大墓库,内含杂气,一片氤氲。或者是群魔乱舞,或者是宝气珠光,里面大有文章。墓与库,以得令旺相有气为库。库者仓库车库财库,甚至还是大本营,避难所,“金屋藏娇”的小别墅,“韬光养晦修炼服气的山穴野洞也可谓之库。而失令无气为墓,祖宗八代之坟墓,牢狱,奄奄待终的病房,若在初、二爻则更添几分墓气。逃犯在墓,难逃地网天罗;在库则藏形匿影,难访其踪。钱财在墓,有亦无多,若为古董文物则吉;在库则为已存入银行。辩别金银之真假,在墓库着因其气杂;不专,故多为伪劣。
凡占行人,用神临墓库均主难以行动。在墓者已被人控制;在库者“此间乐不思蜀”,亦无归意。须冲开墓库之月日才能“跳出樊笼”飞回家。临勾陈主坐牢,临玄武则陷色情不得自拔。
瞧要看是什么库,以六亲分别看之论具体情况。比如库为财,则要看这财是何类之库?如丑财,则是酉金之库,酉为官,为国库,国家之财。未财,是兄弟之库,赚“兄弟”的钱,亦即通过朋友同事兄弟之介绍联系而生财,如传销之类;辰库,为子水父母的财,赚企业商店工厂之财,如广告、装磺 企划业等;戌库,火财,为子孙之库;赚儿童的钱,以及学生。学员、开班传徒之类的财。冲开之日月为进财之始日、始月、为开张择日,即以此为准。以上仅批财临库而言另有“辰为天罗,戌为地网,男怕天罗女怕地网”之说,姑存一格。 库有真有假,凡泛泛言之,纵然有房住,只是租借而已。而以任何五形之爻为座标然后认真追究起来的库,便为真墓库。比如巳日,为火,库戌。此便谓“日库于此”,换言之无异是说“有关日的信息资料藏于此地”,假如巳日在卦中为子孙,则扩言之无异是说“有关值日方面的货物都藏在了戌爻里了。”
例:丙子/寅/壬辰(午未)陈女土问其女儿在外情形?《风地观》
白才 、 卯
田官 、 巳
勾父 、、未 世
朱才 X 卯
龙官 X 巳 亥子孙
玄父 、、未 应 (子孙 )
子孙伏于库下,又库于日,必被人控制。玄武临库,为色情场所,初爻为地下,黑社会性质,父爻临之,为营业性质,显然已被挟逼接客,子临太岁,11月将由政府遣送回家,其间已变动一次场所(2个父爻), 最早也要到四月,巳化出亥的子孙来,又为马星,亦可自回家。此卦内外皆同属伏吟状态,多不吉。
3、驿马:寅申巳亥四马之地,若发动、或他爻动来冲之,都有速动之意。此外,凡驿马无论动或不动,只要有,就不会安分。看变俯卦何支。
同是马星,各有不同之用:在震宫为惊马,出外常有虚惊,往往不辞而别,突然出走;在乾宫为天马,天马行空无拘无束,上可至天庭。远可行四海。在巽宫为飞马,马行如风,来去无阻。在坤宫为马奔大道,一日千里,在兑宫为马行受伤,跛马难行。在坎宫为大河阻马,寸步难行;在艮宫为高山止马,“危地马拉”。在离宫为马行赤地,劳累不堪。故用神临马,虽日可动,还须看马又临何官何卦,方可知马的行动环境,有用无用。
若问交通工具,乾巽马为飞机(乾为天,巽为风),离坤为火车(离为火,坤为直方大,坤象亦如铁轨),震艮为汽车(汽车震动最厉害,能够蜿蜒爬山一艮一的也只有汽车),坎兑为轮船(坎为水,河海,兑为水上金),凡有马临之,交通各不同。此又宜结合卦的爻位而论之,如马在五六为飞机,三四为火车汽车,除二为轮船。
禄马爻驰主大吉利。禄是从年月曰的天干而看到,记禄的方法很简单,禄的干是其同类(阴或阳)地支的本气,比如壬禄在亥,是因为亥的本气在壬,火土同宫。比如丙禄在巳,戊也禄在巳,等等。
马星临用神,主好动,青龙临之,动而进喜;玄武临之,出外风流。马遇空亡,奔走无着落,马逢刑破,斗讼病灾,出外不利。
4、桃花:子午卯酉为桃花.又称四正神,然而桃花也有真假之分,泛泛而言之皆为假桃花,年月日支所衍出之桃花便谓真桃花。
桃花并非盖指色情,桃花都鲜艳夺目,丰富出挑,无桃花者无以言成绩,无桃花者不聪明。桃花又指喜庆。
桃花临财,未必都是指卖笑生涯,或挥霍情场,这未免太冤枉,桃花也指化妆妆妇女用口,床上用品,结婚用品或场所,甚至也指厕所。同时也是娱乐场所、理发美容业。
子午卯酉也叫正神,在官主老大,在学道为有极缘。同时也称四败之地,沐浴之乡,往往会表现放浪形骸,事情失败。
官星临桃花,若是医师,专门治性病。桃花在第三爻(为床)动者,主色情,临玄武合玄武者更是。
还有贵人、禄、刑等概念,不—一举。凡这些信息元,与六神,四值、六亲、五行、八卦等不同的组合便呈现出同的信息集束群,表达繁花纷呈的不同事物的吉凶色彩。
<一分钟回顾>
在本节中,您学习到——
1、空亡以及地支的三大类“桃马库”的丰富内涵及琦丽色彩。
2、要用整体、组合的观念看待地支。
<思考与练习>
1、空亡还有什么功能或意义?
2、如一卦中,兄弟临丑,子孙临酉,则此丑为什么库?兄弟值此有何意义?如此类推其中有何规律可循?细细品味,大有味焉!
3、从座标转换与无中生有来看,墓库可以说无处不在,是不是这么回事?你由此思索开去而可能会叹曰,八卦的世界实在奇妙无穷!
4、马星仅指交通工具吗?另,马有无真假?有何实用意义?
刘汶德卦技诀窍之十七!
用神通变
在四柱预测学中,以正偏财为财,已为定论。但这只是从一个侧面来看的狭义的专指,一般而言,运通时自然就是财利,所以从广义而言,财即养生资生之物。然而我们稍稍往前控究一步就可知道,只要能起着养生资生之功能的皆可视为财,并非单纯指人民币或美元港币而已。换言之亦即并非以正偏财为座标。而应该以用神的五行调和平衡为通则。运通财亦通,以平衡观而言的气穴为用神喜神,此亦可谓之“借力平衡”。
比如财能生官,官亦能生财,“升官”然后“发财”么!此为五行反生、五行反诲等理论在六爻中的活用。
是故,兄弟能夺财,亦可生财,用神(比如世爻)弱财爻旺时,逢兄弟即能生财;财会坏印,但印也能生财,印是养之物,印是事业,印旺事业旺。逢官可以有名,逢财逢比则可进财。
子孙能生财,财也能生子孙。将钱买机器、买进货物、办厂、再投资、财利不是更多么!
开始讲运通时,财是财利,但当财为忌神,运不通时,则财便代表空头支票,贪污、不义之财等害己之物。
在六亲通变中,兄弟可以视为投资,若化父母或子孙则更是投资了,兄弟也是朋友、同事、伙计、平辈人等。
子女是小孩,也是徒弟、学生、小辈人;子孙又是商品、货物、科技成果等。
父母为工厂、实体、公司、房屋、车辆、护照。钥匙、资料、教材等,临火为电话。
在看卦中,为了看透用神,可用一种“正反观爻法”来看,看卦不是看某爻地支是何六亲,何六神,应爻临兄还是父,而应该倒过来看,如;占婚姻,看应爻,不是说“应爻是什么”?有哪些内容?而要这样看:是什么占据了应爻的位置?比如应爻是兄弟,则是如此看:是兄弟占据了应位(妻宫),这是鹊巢鸠占,兄弟飞临妻位,意味着此妻乃“人皆可夫”,大众情人一个,多主不睦,与八字中日支坐比劫相类。
卦例;原来是个牙医;
子/酉/癸丑(寅卯)陈先生问职业为何?
白官 、 巳 应
田父 、、未
勾兄 、 酉
朱父 、 辰 世
龙才 、 寅
玄子 、 子
测工作通常看父母爻官爻等等,但是细细的琢磨起来,应该是看用神付出精力的那个爻才是、付出力气的那个爻叫“子孙爻”,子孙是用神的泻神,是英华泄处处,甘心情愿付出处,用力处,故为工作之性质。因为付出之后,他才能变为财,所以子孙能生财。财生何来?从付出劳动得到的劳动成果(子孙)转化而来。(工作和单位是不同的概念)。
在这个卦中,用神是辰土,世爻,第四爻的酉金是用神的“作业对象”,酉属金,表示坚硬,其字形象牙齿,临勾陈,在应方,为客人,他干的就是。“勾”去顾客牙齿的事。应爻为顾客,临白虎,所以他的客户专门在自己的头的位置(六爻、口中)出血。
卦中酉金阳爻居四爻的阴位,很不稳便了,那是因为牙齿不好的缘故——所以才光临陈先生这个所在。
因为酉金不稳;所以才会动,动了才能生子孙的财把牙拔了,客人才会付钱。
如果再观察观察酉爻上下爻情况,你会哑然失笑——父母爻为工具,两父夹一酉,钳住牙齿往外拔(事态顺序线往外进行),两父夹酉都在一个兑卦中,兑为毁,断!拔掉啦!“三个女人一台戏”,三个爻在其所在的卦中也可唱一台戏。
从以上的种种分析来看,图象已基本清楚。于是我说:“看样子你是个牙科医生了!”“是啊!你算得真有意思。”他说:“三百六十行,哪一行行业不好猜,却偏偏算出我是牙医,这周易也是太奇怪了!”
<一分钟回顾>
在本节中您学习到——
1、用神不是一个狭隘的概念,可根据五行生克平衡包括反生反克等原理从卦的全局中去把握,有的卦甚至不需先寻用神。
2、用神要服从于“作用力”原则。
<稍假思索>
1、若测产品或商品与用户的关系,当以什么为取用,分别会产生哪些情况?
2、何者为无禄?有疑者不传,轻视者不传,不诚者不传,不尊师者不传,无德者不传,“我求童蒙”者不传。不要以为易测是有问必答的!宇宙并不这么没有原则,他要看有没有必要告诉你!心性修到了何等层次,对卦的理解和运用的准确度也到了何等层次,易学水平也提到了相应的线上!
刘汶德卦技诀窍之十八!
四值眷照
年月时日称四值,与六爻当视为一体。卦中所无之神,可于四值索之,若四值有之,则卦中不可言无。
古书谓:“京房先生作纳甲,年月日时爻最紧,去世远矣,罕得其传。是寻枝摘叶,不得已而空锏,同志直究此。有年有月有日有时,所作悉皆宜。年值一年,月值一月,日值一日,时值一时。卦中若无四值爻,所为先聚后相抛。
可见古人对四值非常重视。因为四值代表不同天时的特定能量,四值吉,则事吉,四值凶,则事败。四值俱无,为天公不理,事难谐矣。有四值表有气(天时乃气),气之足否久否但看临何值。
四值与六神结合而观之:若日临白虎。月临朱雀,年临青龙,则表示又日计之事凶,又月左右之事为文书、口舌之事。以年论之则吉。
单独一得出现,事态甚重,或好或坏十分管用。
从年来说,年上有财,一年发财(当然要结合“年爻”)在卦中行克情况,年上驿马父母,一年苦奔走,年上官鬼,若带白虎则一年“不进法院进医院”,年上兄弟朱雀,一年口是非断还要兼着破财。故年月日时要分别看它是卦的印?财?子?父?等等,而各论用处之不同作用之大小。
太岁的父母往往是国家企业,全民单位,太岁临财是指国家的财。银行,税收之类。
从另一个角度来说,四值也可以说是卦外之卦,它们既和卦是一个大整体,构成一种多元信息场,又代表一种离卦场较远的与此卦有联系的另一种场。卦中所缺的用神,若在四值上出现,可以说,这用神可能是一个阴险的埋伏,也可能是一个狡猾的迷藏,或者是一个容易被人疏忽以及遗记的所在。
在年月日时上的有力的用神,可以遥控卦中的爻神,其间银河飞渡,鹊桥巧架,后台远蠢,遣将调兵,是有很多表现也无形距离的关系的,我们在分析时要理清这些关系。
卦例:子/酉/丙子(申酉)香港某女总经理问公司状况?
龙兄 、 卯 应
玄子 、 巳
白才 X 未 午
田才 、、 辰(酉)世
勾兄 、、 寅
朱父 、 子
公司以父母为用神,在震宫表示处于激烈的竞争动荡之地,但子帝旺于日,表很有活力,且临太岁与日支,显然还是个跨国集团,子水生合世爻,又是世爻财爻,所以财力十分雄厚。
目前公司又要投资,四爻的财动了,即谓要用财了,看这个财变入什么而论其是破财还是投资,此未化为午,午是辰的父母,是实体,故为投资。
午来生辰的世爻,世爻临财,伏着酉金官爻,官爻为事主,酉为酒,故为投资一家酒楼。因为辰去生酉,酉为辰的子孙,为产品,故将研制出一个新的酒的品种。事可成功,酉虽空,值月则不空。
公司中职员属于多为胖子,因人爻带白虎动,故忙忙碌碌的都是一班肥佬。
另,公司将由国家投资一个娱乐业,因子临太岁,子是世的财,又是临父母,朱雀。彼言皆如是测。
在人事上:世爻的上司是“未”,‘发动表变化,变为午,为月令休囚之地,又被岁破,即被“破”了实权,退属“二线”,午爻为子孙,子孙为悠然赋闲。但此上司虽然已作“昨夜星辰”,因其午火可生辰土的世爻,故仍然帮助世爻。
上司引退后,谁来代替他的位置?亦从午上看,午胎于日,将由一位三十多岁的男青年接任,此先生亦能支持世爻的工作。
她的下属要看兄弟爻的情况。兄弟爻相当于紫斗中的兄弟宫和交友宫(也即奴仆宫),这个卦中有两个兄弟爻,应该看应爻所在的兄弟爻。
现在此爻卯木被月令酉金冲克,卯酉为桃花相击,又有太岁刑卯,日支也凑着热闹刑它一下,所以她的下属中有人因桃色事件惹出麻烦。身体情况:官鬼伏在三爻阴爻下,田蛇象带子,酉金为白。三爻为小腹下,故为白带,引申不沁尿,生殖系统疾病。
公司形热:前景可以,世爻有年月日相合,且大多业务都是别人主动找上门来。
<一分钟回顾>
在本节中您学习到——
1、四值与六爻是一个整体,且四值含天时之信息。
2、将四值配以卦中相应的六亲六神观察之。
<思考与复习>
1、四值能不能表示事物的不同层次?
2、四值在不同的卦、爻位、阴阳,有没有不同的意义?
玩易么,不要学得太累,把名利心多丢掉一些,灵性以多钻进来一些。怎样才准?不要执着于准不准,把心放下来了就准。
经常试着用心想自己站在离地球三百万光年远的地方看地球,那时候,你是怎样一种感觉?这就是秘诀。
仅仅想学点卦技提高一下水平,那太容易了,但是希望大家立心要高一点,真正懂了易,便“不占而已”矣!
——《六爻妙义》语摘
刘汶德卦技诀窍之十九!
整体变爻
我们常常说,财化官如何如何,兄化子如何如何,而在实际上,这只是最本质的变化,而不是从整体上来说的,所谓整体变爻说,就是说要把各种附加信息与六亲融为一个整体来看。
如财化官,要看是什么财化什么官?腾蛇财化为白虎官,还是青龙财化了武官?其间显然有吉有凶信息之不同。
比如下面这一卦,这个卦中的动爻,是子孙化父母,但从整体来着,应该这样来表达:内卦艮卦的应爻是马星的子孙爻,快速的方式(阳爻),带着勾陈的性质化入坤卦的正神或桃花的父母地母它们的“纬度”是中间人上之人爻。
由此可见所谓整体是包含诸多的限制语(却定语),它是信息集束群,使变化台的信息更丰富而具体。其中包括内外卦、爻位、六神、四值、马桃库。空亡、世应方,等等。
故六神六亲爻的干支,当它们在一个纬线上时,这一条纬线便是一个系统,某个爻动,便不能孤立地说“父母变子孙” 了,而要加上“在什么卦里的什么什么”。
很难说在这条纬线上谁是主谁是次,因为随着所测事项的不同,其主次也会,有的事以六神为主,比如测病,白虎与青龙显得重要些,测失窍,玄武显得重要些,等等。
<一分钟回顾>
在这一节中您学习到——
1、动爻变化时,是携带着一系列的信号变化的,变化之后,仍然要观察一系列的信号。
2、不能平面呆板地看信息,要根据不同的测事项目而分主次。
<稍作思索>
在考虑一个纬线上动爻变化的系列信息时,怎样用同样的方式去考虑六爻间的各种关系与影响?
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